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	<title>BilbaoPundit</title>
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	<description>Naturalmente escéptico</description>
	<pubDate>Mon, 19 Nov 2007 00:19:06 +0000</pubDate>
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		<title>Punto y aparte</title>
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		<pubDate>Tue, 01 May 2007 17:07:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Eduardo</dc:creator>
		
	<category>Personal &#038; Blog</category>
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		<description><![CDATA[	&nbsp;
	Tras resolver las dificultades técnicas, y si no ocurre nada extra&ntilde;o, a partir de hoy publicaré exclusivamente en la nueva ubicación de blogspot: Tabula rasa.
	http://tabula-blog.blogspot.com&nbsp;
	Estas son las estadísticas de BilbaoPundit hasta que permaneció en activo: 50.810 visitas desde julio de 2006, 407 entradas y 2083 comentarios. Gracias, sobre todo a los comentaristas; y seguimos leyéndonos [...]]]></description>
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		<title>Turquía</title>
		<link>http://bilbaopundit.blogsome.com/2007/04/30/turquia/</link>
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		<pubDate>Mon, 30 Apr 2007 00:59:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Eduardo</dc:creator>
		
	<category>Religión</category>
	<category>Eurabia</category>
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		<description><![CDATA[	Si en noviembre del a&ntilde;o pasado asistimos a la resolución de la crisis de Ratisbona con una sedante visita del monarca romano a Turquía, ahora son otros turcos, estos secularistas, los que toman las calles (unos 700.000) para protestar en una clave muy diferente a la &quot;ira santa&quot; conocida. Los manifestantes, según informaba BBC, están [...]]]></description>
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		<title>Blogger</title>
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		<pubDate>Sun, 29 Apr 2007 21:24:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Eduardo</dc:creator>
		
	<category>Personal &#038; Blog</category>
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		<description><![CDATA[	Estoy planeando regresar a Blogger (al fín y al cabo Blogsome fué, en su momento, un recurso de emergencia). La nueva bitácora, si prospera el formato, se llamará Tabula rasa.
	Estaría bian poder importar todo el contenido de ésta bitácora y de Una máquina de Coca-Cola en el Reichstag al nuevo sitio, aunque supongo que será [...]]]></description>
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		<title>Escohotado</title>
		<link>http://bilbaopundit.blogsome.com/2007/04/27/escohotado/</link>
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		<pubDate>Fri, 27 Apr 2007 00:05:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Eduardo</dc:creator>
		
	<category>Ideas de la historia</category>
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		<description><![CDATA[	A medida que las ciencias, las técnicas y el comercio civilizan a Europa el cristiano trata de recobrar su raiz originaria y construir al tiempo una ética acorde con la propia civilización, pues no siendo ya estructuralmente esclavista tampoco puede ser moralmente pobrista.
	(&#8230;) Atenas era pagana mientras Europa es cristiana, y el proceso que hemos [...]]]></description>
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		<title>Los &#8220;límites&#8221; de la ciencia</title>
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		<pubDate>Thu, 26 Apr 2007 14:51:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Eduardo</dc:creator>
		
	<category>Religión</category>
	<category>Ciencia &#038; Paraciencias</category>
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		<description><![CDATA[	No confiamos solamente en la razón y en la ciencia, porque estos son factores necesarios más que suficientes, pero desconfiamos de cualquier cosa que contradiga a la ciencia e indigne a la razón. 
- Christopher Hitchens&nbsp;
	&nbsp;
	Uno de los defectos más notables que afectan el desarrollo normal de esta &quot;discusión&quot; sobre los límites de la ciencia [...]]]></description>
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	</item>
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		<title>Deleuze</title>
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		<pubDate>Wed, 25 Apr 2007 16:43:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Eduardo</dc:creator>
		
	<category>Filosofía</category>
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		<description><![CDATA[	&iquest;Por qué Deleuze? Durante la última década Deleuze se ha impuesto como referencia central de la filosofía contemporánea: nociones como &quot;multitud resistente&quot;, &quot;subjetividad nómada&quot;, la crítica &quot;anti-edípica&quot; del psicoanálisis y otras más son moneda corriente en la academia actual, por no hablar del hecho de que Deleuze sirve cada vez más de fundamento teórico a [...]]]></description>
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	</item>
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		<title>La supervivencia de los más capitalistas</title>
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		<pubDate>Tue, 24 Apr 2007 17:48:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Eduardo</dc:creator>
		
	<category>Economía política</category>
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		<description><![CDATA[	Es frecuente que los orígenes de la era industrial se estudien investigando ante todo sus causas ideológicas, relacionando capitalismo y libertad política, sus causas religiosas, vinculando capitalismo y libertad religiosa (la &quot;ética protestante del trabajo&quot;) o bien sus razones tecno-económicas (Marx: &quot;El molino manual te da la sociedad del se&ntilde;or feudal; la máquina de vapor, [...]]]></description>
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	</item>
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		<title>Día del libro</title>
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		<pubDate>Mon, 23 Apr 2007 19:28:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Eduardo</dc:creator>
		
	<category>OffTopic</category>
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		<description><![CDATA[	&nbsp;
	Leo Strauss, The city and man 
	Otras propuestas: El siglo soviético, de Moshe Lewin. Skepticism and freedom. A modern case for classical liberalism, de Richard Epstein. Natural selection and social theory, de Robert Trivers. El médico de su honra, de Calderón.&nbsp; &nbsp;
]]></description>
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		<title>El fantasma y la máquina</title>
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		<pubDate>Mon, 23 Apr 2007 13:32:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Eduardo</dc:creator>
		
	<category>Ciencia &#038; Paraciencias</category>
	<category>Conservadores</category>
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		<description><![CDATA[	Uno de los rasgos que caracterizan al sofista es que siempre debe eludir reconstruir el pensamiento del oponente, conformándose con hacerse un &quot;mu&ntilde;eco de la imaginación&quot;, como comentaba Engels refiriéndose a D&uuml;hring, contra el que dirigir los golpes según una agenda casi del todo predeterminada.&nbsp;
	El procedimiento seguido por Pío Moa, a lo largo de este [...]]]></description>
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		<title>La URSS y la &#8220;ciencia sombría&#8221;</title>
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		<pubDate>Sun, 22 Apr 2007 13:35:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Eduardo</dc:creator>
		
	<category>Ciencia &#038; Paraciencias</category>
	<category>Socialismo</category>
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		<description><![CDATA[	Spengler cree que la técnica puede seguir viviendo cuando ha muerto el interés por los principios de la cultura. Yo no puedo resolverme a creer tal cosa. La técnica es consubstancialmente ciencia, y la ciencia no existe si no interesa en su pureza y por ella misma.  
	José Ortega y Gasset, La rebelión de [...]]]></description>
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