Sobre Platón ha caído una probablemente injusta fama, muy popularizada en el siglo XX por Karl Popper:
ATENIENSE: (…) A los que ahora se dicen gobernantes los llamaré servidores de las leyes, no por introducir nombres nuevos, sino porque creo que ello más que ninguna otra cosa determina la salvación o perdición de la ciudad; pues en aquella donde la ley tenga condición de súbdita sin fuerza, veo ya la destrucción venir sobre ella; y en aquella otra, en cambio, donde la ley sea señora de los gobernantes y los gobernantes siervos de esa ley, veo realizada su salvación y todos los bienes que otorgan los dioses a las ciudades.
CLINIAS: Sí, por Zeus, ¡oh huésped!, tienes conforme a tu edad la vista bien aguda.
ATENIENSE: De joven, en efecto, todo hombre ve tales cosas más obtusamente; y de viejo, con la mayor agudeza.
Platón, Las leyes (Libro IV, 715a)
Si es que el anarquismo y la contracultura siempre ha sido cosa de la juventud…aunque también su opuesto: el amor a la tiranía.


Popper no entendió a Platón. En realidad comenzamos a ver con claridad que entendió pocas cosas, pero esa es otra cuestión. Podía haberse fijado, dentro de la tradición británica, en un Grote, que ha escrito algunas de las páginas más interesantes sobre el autor de Las Leyes, pero no.
Por cierto, el comentario de Leo Strauss sobre Las Leyes es una joya filosófica.
Comment by Gregorio Luri — October 5, 2006 @ 9:34 pm
Yo, ne estos temas, siempre consulto a Jose Luis
Comment by Ignacio — October 5, 2006 @ 9:34 pm
Me apunto la referencia a Strauss. Otro que ha criticado mucho a Popper, en la epistemología, es Gustavo Bueno.
Aunque es cierto que nada como Jose Luis.
Comment by Eduardo — October 5, 2006 @ 9:39 pm
Platón es un don del cielo. Por cierto, ¿quién es José Luís?
Comment by Joaquín — October 6, 2006 @ 12:22 am
Jose Luis es la auténtica antorcha de la blogosfera, Joaquin.
Comment by Eduardo — October 6, 2006 @ 1:28 am