De todas las categorías políticas del presente, una de las que resultan más "líquidas", por usar el término de Zygmunt Bauman, sin duda es la de "fascismo". Nada sorprendente, si tomamos en cuenta que el fascismo no es una ideología definida, sino una solución de compromiso híbrida, situada entre la derecha y la izquierda política. Originalmente una ideología "italiana", el fascismo se podría definir como un socialismo al que se ha agregado el mito nacional. El nazismo germánico añadió el mito de la raza. El falangismo español colaboró con un espiritualismo de raíz católica: "el hombre portador de valores eternos". Todos los "fascismos" tenían en común, en cambio, su oposición frontal a los principios liberales.

El islamismo se encuentra con el fascismo en su oposición radical al liberalismo, al capitalismo y a los derechos personales. Por contra, se distingue netamente de él en su concepción del estado.

El islamismo es una ideología pos-estatal que encarna más allá del estado-nación: en la proyectada UMMA -la comunidad universal de los creyentes-. Es una ideología eminentemente transnacional, y no ya sólo "Internacional"; acaso un hipotético Manifiesto Yihadista podría terminar con esta proclama: "Musulmanes del mundo, uníos". Y si el islamismo llama a la unión de los fieles, es precisamente porque estos se encuentran desunidos, deplazados y alienados en la secular diáspora de los estados.

En Conservative Philosopher dejaban este ajustado análisis, después de que George Bush II hablara de "fascistas islámicos" en una de sus últimas intervenciones:

(…) They’re not statists. To Muslims, including that subset of Muslims I call Islamists (see below), a state is at best a temporary thing, performing certain administrative, organizational, or ideological tasks. It has no independent significance, as it does in, say, the Christian tradition. (“Render unto Caesar” and all that.) Islamists aren’t trying to create a state in which all the parts work as one; their ultimate goal is a stateless world in which everyone worships Allah. Read up on Islam if this seems strange to you. Start with this. Why would President Bush use “fascist” to describe such an ideology? I honestly don’t know. The only thing I can think of is that “fascist,” like “communist,” has negative emotive meaning

(…) Why would President Bush use “fascist” to describe such an ideology? I honestly don’t know. The only thing I can think of is that “fascist,” like “communist,” has negative emotive meaning.

Históricamente, el fascismo cobra este "significado emotivo" negativo sobre todo a través de la interpretación peculiar que del término hizo el Comintern comunista por la revolución mundial. A partir de los años 20 y 30 los bolcheviques comenzaron a llamar "fascistas" a todos sus opositores, incluídos los socialdemócratas (social-fascistas). El fascismo se contemplaba entonces como la "fase final del capitalismo", el último estertor del orden imperialista, la antesala de la revolución y de las democracias populares de nuevo estilo (al estilo de Mongolia Exterior, o la planeada República española del Frente Popular) como nuevas dueñas del mundo.

No deja de ser curioso comprobar que la propanganda del comintern continúa muy viva, y alcance hasta el mismo prototipo contemporaneo de la derecha política: George Bush II. Pero, pese a la alianza histórica entre el Jeque Muftí y Hitler, pese la amistad del socialismo árabe con el nazismo, y otros episodios conocidos del complot entre ideologías criminales, el islamismo es algo menos y algo más que "fascismo".

 

Saludo fascista…ma non troppo.